TEMA: O estudo da
natureza na Grécia antiga
Nossa aula foi:
1ºA,quinta-feira,
19 de fevereiro de 2026 .
1ºB,quinta-feira,
19 de fevereiro de 2026 .
1ºC,quinta-feira,
19 de fevereiro de 2026 .EIXO TEMÁTICO
HABILIDADE NA BNCC
(EM13CHS103) Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos, mapas, tabelas, tradições orais, entre outros).
OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM DO DC-GOEM
(GO-EMCHS103A) Identificar o objeto e os objetivos das Ciências Humanas e Sociais Aplicadas elaborando hipóteses sobre os processos sociais, políticos, econômicos, espaciais, ambientais e culturais para distinguir suas aproximações e diferenças frente a outras ciências.
Compreender o que é Filosofia, seus conceitos, suas origens e suas características.
Analisar a passagem da Mitologia para a Filosofia e o Surgimento da Pólis, conceituando a DOXA EPISTEME: a diferença entre a opinião e o conhecimento e o posicionamento crítico e questionador da filosofia
CONTEÚDO
Subjetividade
METODOLOGIA:
Os objetivos da aula são:
Compreender a “ruptura com o mito” e a passagem para explicações racionais na origem da filosofia grega, a partir do texto-base.
Identificar e empregar corretamente os conceitos de movimento (sentido amplo) e arkhé (princípio como “origem/fundamento”), relacionando-os ao problema filosófico apresentado no texto.
Analisar por que a filosofia “nasce de um problema” e exercitar argumentação e problematização em discussão guiada, em linha com competências/habilidades da BNCC para o EM (investigar, analisar, discutir matrizes conceituais em seu contexto).
Para tanto, nos serviremos da seguinte estrutura de
aula:
Apresentar os objetivos da aula e localizar o material de estudo no Moderna Plus Filosofia, cap. 1, p. 14.
Realizar uma leitura orientada do texto com “paradas de compreensão” ao final de cada parágrafo, solicitando aos estudantes grifar no texto: (a) definição de movimento, (b) pergunta “o que permanece igual?”, (c) sentido de arkhé, (d) ideia de ruptura com o mito, (e) menção a Aristóteles.
Organizar a turma em trios e aplicar a metodologia
ativa “Ensino entre pares” (peer instruction): propor 3 questões conceituais
curtas (discursivas) sobre movimento/arkhé/mito vs. filosofia; solicitar
resposta individual; promover debate em trio para justificar; recolher nova
resposta após discussão.
1. Explique, com suas palavras, o que os primeiros filósofos gregos (naturalistas) investigavam no século VI a.C. e por que a natureza virou o centro dessas investigações.
2. No texto, “movimento” tem um sentido amplo.
Descreva esse sentido e dê dois exemplos de mudanças que se encaixam nele (com
base no próprio texto).
3. O que significa a pergunta: “Por que, apesar de
toda mudança, há algo na realidade que sempre permanece igual?” e o que ela
revela sobre o tipo de problema que esses pensadores estavam tentando resolver?
4. Defina arkhé a partir do texto e explique por
que ele pode ser entendido como “origem” ou “fundamento” do real.
5. Segundo o texto, como a filosofia nasce de um
“problema” e de uma “indagação nova”? Explique a relação entre indagar,
ultrapassar o já sabido e produzir conhecimento filosófico.
6. Compare mito e filosofia conforme o texto: o que
caracteriza o mito e o que caracteriza a filosofia no modo de explicar a
realidade?
7. O texto afirma que a filosofia “problematiza e
convida à discussão”. Explique o que isso significa na prática em sala de aula:
que tipo de atitude o estudante deve ter diante de explicações e conceitos?
8. Por que o texto diz que a filosofia rejeita
explicações fundamentadas no sobrenatural? Explique como essa rejeição se
conecta com a busca de coerência interna e definição rigorosa de conceitos.
9. O texto afirma que, para estudar a natureza na
Grécia antiga, é imprescindível tratar também de Aristóteles. Explique por que
ele é considerado necessário nesse estudo, mesmo sendo posterior aos primeiros
filósofos.
MATERIAL:
Moderna Plus Filosofia, capítulo 1, página 14.
🔖ATIVIDADE AVALIATIVA🎒
Aplicar um “bilhete de saída” (10–12 min) com três itens: (1) definir arkhé com palavras próprias; (2) explicar a pergunta central dos naturalistas sobre mudança e permanência; (3) comparar mito e filosofia em 4–6 linhas, usando ao menos um termo do texto (ex.: coerência, conceito, sobrenatural).
🔖ATIVIDADE AVALIATIVA FLEXIBILIZADA🎒
Oferecer o bilhete de saída em formato acessível: enunciados curtos, fonte ampliada se necessário, e alternativa de respostas por frases curtas ou por preenchimento de lacunas (ex.: “Arkhé é ______ (origem/fundamento)”; “Para os gregos, movimento pode ser ______, ______, ______.”).
Prever apoios e adaptações razoáveis: conceder tempo estendido; permitir consulta ao mapa conceitual construído em aula; aceitar resposta oral gravada ou dita ao professor/mediador (mantendo o mesmo objetivo avaliativo).
Manter critérios equivalentes, porém ajustados ao formato: verificar identificação correta de ideias-chave no texto e capacidade de selecionar exemplos do próprio texto, evitando penalizar extensão textual ou escrita mais simples, conforme diretriz de considerar singularidades e assegurar condições de participação e aprendizagem.
Nossa aula foi:
1ºA,
1ºB,
1ºC,
(EM13CHS103) Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos, mapas, tabelas, tradições orais, entre outros).
(GO-EMCHS103A) Identificar o objeto e os objetivos das Ciências Humanas e Sociais Aplicadas elaborando hipóteses sobre os processos sociais, políticos, econômicos, espaciais, ambientais e culturais para distinguir suas aproximações e diferenças frente a outras ciências.
Compreender o que é Filosofia, seus conceitos, suas origens e suas características.
Analisar a passagem da Mitologia para a Filosofia e o Surgimento da Pólis, conceituando a DOXA EPISTEME: a diferença entre a opinião e o conhecimento e o posicionamento crítico e questionador da filosofia
Subjetividade
Os objetivos da aula são:
Compreender a “ruptura com o mito” e a passagem para explicações racionais na origem da filosofia grega, a partir do texto-base.
Identificar e empregar corretamente os conceitos de movimento (sentido amplo) e arkhé (princípio como “origem/fundamento”), relacionando-os ao problema filosófico apresentado no texto.
Analisar por que a filosofia “nasce de um problema” e exercitar argumentação e problematização em discussão guiada, em linha com competências/habilidades da BNCC para o EM (investigar, analisar, discutir matrizes conceituais em seu contexto).
Apresentar os objetivos da aula e localizar o material de estudo no Moderna Plus Filosofia, cap. 1, p. 14.
Realizar uma leitura orientada do texto com “paradas de compreensão” ao final de cada parágrafo, solicitando aos estudantes grifar no texto: (a) definição de movimento, (b) pergunta “o que permanece igual?”, (c) sentido de arkhé, (d) ideia de ruptura com o mito, (e) menção a Aristóteles.
1. Explique, com suas palavras, o que os primeiros filósofos gregos (naturalistas) investigavam no século VI a.C. e por que a natureza virou o centro dessas investigações.
Moderna Plus Filosofia, capítulo 1, página 14.
Aplicar um “bilhete de saída” (10–12 min) com três itens: (1) definir arkhé com palavras próprias; (2) explicar a pergunta central dos naturalistas sobre mudança e permanência; (3) comparar mito e filosofia em 4–6 linhas, usando ao menos um termo do texto (ex.: coerência, conceito, sobrenatural).
Oferecer o bilhete de saída em formato acessível: enunciados curtos, fonte ampliada se necessário, e alternativa de respostas por frases curtas ou por preenchimento de lacunas (ex.: “Arkhé é ______ (origem/fundamento)”; “Para os gregos, movimento pode ser ______, ______, ______.”).
Prever apoios e adaptações razoáveis: conceder tempo estendido; permitir consulta ao mapa conceitual construído em aula; aceitar resposta oral gravada ou dita ao professor/mediador (mantendo o mesmo objetivo avaliativo).
Manter critérios equivalentes, porém ajustados ao formato: verificar identificação correta de ideias-chave no texto e capacidade de selecionar exemplos do próprio texto, evitando penalizar extensão textual ou escrita mais simples, conforme diretriz de considerar singularidades e assegurar condições de participação e aprendizagem.
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MATERIAL:
O estudo da natureza na Grécia antiga
1. No século VI a.C., a natureza foi o centro das investigações dos primeiros filósofos gregos, também chamados de naturalistas.
2. O principal questionamento desses pensadores era sobre o movimento. Para os gregos, o conceito de movimento tinha um sentido amplo: podia significar mudança de lugar, aumento, diminuição, enfim, qualquer alteração substancial quando alguma coisa era gerada ou se deteriorava. Então, alguns se perguntavam: “Por que, apesar de toda mudança, há algo na realidade que sempre permanece igual?”. Assim, na multiplicidade das coisas, eles buscavam a identidade, ou seja, um princípio original e racional (em grego, arkhé). Nesse contexto, o termo princípio pode ser entendido como “origem” ou “fundamento”.
3. Note como a filosofia nasceu de um problema, de uma indagação nova, com base na qual os pensadores procuraram ultrapassar o já sabido. Por isso, ela promoveu uma ruptura com o mito, narrativa cujo conteúdo não se questionava, ao passo que a filosofia problematiza e convida à discussão, pois rejeita explicações fundamentadas no sobrenatural. Por outro lado, busca a coerência interna e a definição rigorosa de conceitos, organizando-os em um pensamento abstrato.
4. Para estudar a natureza na Grécia antiga, é imprescindível tratar também do pensamento de Aristóteles, que viveu no período clássico da filosofia, posterior ao dos primeiros filósofos.
O estudo da natureza na Grécia antiga
1. No século VI a.C., a natureza foi o centro das investigações dos primeiros filósofos gregos, também chamados de naturalistas.
2. O principal questionamento desses pensadores era sobre o movimento. Para os gregos, o conceito de movimento tinha um sentido amplo: podia significar mudança de lugar, aumento, diminuição, enfim, qualquer alteração substancial quando alguma coisa era gerada ou se deteriorava. Então, alguns se perguntavam: “Por que, apesar de toda mudança, há algo na realidade que sempre permanece igual?”. Assim, na multiplicidade das coisas, eles buscavam a identidade, ou seja, um princípio original e racional (em grego, arkhé). Nesse contexto, o termo princípio pode ser entendido como “origem” ou “fundamento”.
3. Note como a filosofia nasceu de um problema, de uma indagação nova, com base na qual os pensadores procuraram ultrapassar o já sabido. Por isso, ela promoveu uma ruptura com o mito, narrativa cujo conteúdo não se questionava, ao passo que a filosofia problematiza e convida à discussão, pois rejeita explicações fundamentadas no sobrenatural. Por outro lado, busca a coerência interna e a definição rigorosa de conceitos, organizando-os em um pensamento abstrato.
4. Para estudar a natureza na Grécia antiga, é imprescindível tratar também do pensamento de Aristóteles, que viveu no período clássico da filosofia, posterior ao dos primeiros filósofos.
